劈友
【名称】劈友
【拼音】pek3 yau2
【解释】黑话，表示持刀具等进行械斗
【例句】“睇佢摞住咁多架撑，九成九系去劈友啦！”（看他拿着这么多装备，很有可能是去砍人）
:lol
六国大封相&七国甘乱
劈友
:funk:
劈酒 都系伤身
:lol
六国大封相&七国甘乱
劈友
:funk:
劈酒 都系伤身
蠄蟧
〖名称〗蠄蟧（广东方言：蜘蛛）
〖拼音〗kam lou
〖解释〗蛛形纲动物的别称，泛指一切出没在建筑内部及外部周边的蜘蛛类动物。
〖引申义〗身手灵活善于攀爬的人（有时指爬壁盗窃的盗贼）。也指像蜘蛛一样勤劳的人。
飞天蠄蟧：一味中药别名：桫椤、山蠄蟧。常用字用于止咳、治骨痛。
揾老衬
〖名称〗揾老衬
〖拼音〗wan lou can
〖解释〗形容占便宜，或者是怂恿他人去做一些对他自己没有利益可言的事情。
扯猫尾
〖名称〗扯猫尾
〖拼音〗tse maau mei
〖解释〗字面意思是拉着猫的尾巴，实际是指几个人合伙耍骗术出猫腻。
〖同、近义词〗唱双簧
炖冬菇
〖名称〗炖冬菇
〖拼音〗dan6 dung1 gu1
〖解释〗指代遭到降职，或者是享受比原来水平低的工作待遇（不等同于解雇、离职，也不等同于工作量增加）
〖典故〗“炖冬菇”的说法最早起源于香港警察。在当时，穿便服的警察不论地位还是待遇都比穿警服的警察高（当代大部分国家和地区的警察也是如此），而警察的大盖帽看起来跟冬菇也确实有几分相像。故此，穿便服的警察一旦穿起警服，就意味着被降职，就被叫做“炖冬菇”。后来不只是警察，只要是工薪阶层遭到降职，都叫做“炖冬菇”
发沤豆
【名称】发沤豆
【拼音】faat3 ngau6 dau6
【解释】发愣、发呆。正确写法是:发吽窦
【例句】“唔好正系顾住发沤豆。”（不要老是发愣不干活）
【相关典故】这一口头禅可译为“发愣”或“发呆”，意思是好像在想什么其实什么也想不出来。奇怪的是，人的一生有相当大部分的时间段是在“发沤豆”中度过的，工作或者学习，不知不觉中就会进入这一状态。这大概是人体生物钟偶有阻滞的缘故，由不得自己的意志做主。
“发沤豆”实在太影响工作和学习的效率，今人便大喝浓茶和咖啡，据说可借茶叶中的一种什么酚抑或咖啡中的什么因以驱赶“发沤豆”。还有抽烟，那尼古丁被说成是可置人体生命于不健康、也可置“发沤豆”于死地的一把双刃剑。上述方法我通通试过，但“发沤豆”要来就来，挡也挡不住。我也曾听说古人所创造的“头悬梁”、“锥刺股”一类自我体罚的方法，效果据说还相当不错。想到身体发肤受诸父母，我至今不敢尝试。
广东人表达这一意思的书面文字不甚统一，有人写作“发牛斗”正确写法是:发吽窦，这样就把自身的不是归咎于天上的星宿了。想想也有一定道理，人生天地间，让自己的思绪发放于“牛”“斗”神游一番，有利于与老天爷取得沟通哩。只是，“发牛斗”只讲耕耘，不问结果。
“发沤豆 正确写法是:发吽窦”则是点明了有自然界生物——“豆”参与其中的。种瓜得瓜，种豆得豆，但“发”和“沤”则违反了豆类植物的生长规律，故此得到的是称作“豆芽”的怪物。广东人借用农副业的生产术语，形象地说明了这一不可名状的思想产物难得正果。
人之为人，又何必步步都去寻求正果？“思想者”也有“发沤豆“正确写法是“发吽窦”的时候。
船头尺
【名称】船头尺
【拼音】svn4 tau4 tsek3
【解释】船头处涂划的刻度线，用以测量船只的排水量。
【引申义】乐于助人的人，甘愿为朋友出钱出力排忧解难的人。
【典故】广州话有句歇后语，叫做“船头尺——度水（借钱）”。而周润发在经典电影《秋天的童话》当中演绎的那个性格豪爽乐于助人的“中国同学会会长”更是对“度水，搵船头尺”一语作出鲜明生动的诠释。故此，人们将现实生活中性格豪爽乐于助人的人，都称呼为“船头尺”。
唔使问阿贵
【名称】唔使问阿贵
【拼音】ng4 sai2 man6 aa3 gwai3
【解释】显而易见的事实
【典故】粤北山区有个少数民族，男子被称为“阿贵”。当地的一个习俗是：男子的腰间都会挂着一个小布包，布包上面一般没有图案，图案是由男子钟情的女子为他绣上的。因此，当地人在说媒的时候，只需要看看男子腰间的布包，就知道这个男子是不是单身，而不需要开口去问他。故此，广东人对于一眼就能看出的事情，都会在前面加一句“唔使问阿贵”以加强语气。
【例句】睇佢个款咁窸窸窣窣，唔使问阿贵都知佢做贼啦！（看他那样子鬼鬼祟祟的，不用说都知道他是小偷）
【同、近义词】显而易见
摩罗叉
摩罗叉造型
【名称】摩罗叉
【拼音】mo1 lo tsaa1
【解释】俗称阿叉，意指印度或巴基斯坦地区的人（通常指男性）。
【相应典故】摩罗是指用头巾缠发，信奉锡克教的印度人、巴基斯坦人没错。摩罗，这个词是梵语Mala的音译，直译过来是“謦”的意思，即谈笑，亦指“念珠”，即在称名念佛或持咒的时候，用以记数的随身法具。还有“天魔”（即邪恶的鬼物）的意思。 “摩罗叉”是香港人发明的词，当时香港为英国的殖民地，许多印度的工人被英国殖民者派到香港，印度人基本上是全民信教，所以必定会念经，而经文多以梵语诵读，在香港人听来便是什么什么摩罗、什么什么摩罗多，于是摩罗便有摩罗出来了。然后再听听印度人说话，多以“Tar“音结尾，于是便得名“摩罗叉”啦。 摩罗叉由于在广东话的意思中和国语中的“印度阿三”的使用意义基本一致，所以也有说法叫印度阿叉。
只抽
单挑的意思。一对一的胜负对决，相近于现代青年男女所说的PK，定输赢的场合时用。例：“讲多无谓，我哋只抽啦！”（没必要多说了，我们一对一定输赢吧）。
自从超级女声大赛这种“想唱就唱”的娱乐方式红红火火之后，捎带着也就火了两个英文大写字母：PK。但凡遇上带有 一决胜负性质的行为，人们必称PK。有谁说自己不懂PK，那是会被认为很OUT（此口头禅详见“袄”条）的。
何为PK？不懂就是不懂，不要装懂，据说那是源自电子游戏的专业术语。对于年纪稍长的广东人来说，说“只抽”就形象易懂得多了。只不过，今日的少男少女却必须要你用PK去注释“只抽”。什么叫代沟？同一个意思却各说各的口头禅，“只抽”译作PK，我说中国话但我还要“中译英”就是。
“只抽”，“只”为数量单位，“抽”是行为动词。一只乒乓球，两个人（客家人则说“两只人”）对抽决输赢，这样一说，就好理解“只抽”了。遥想那个举国争睹国球的年代，全国人民齐齐痴迷于“只抽”的狂热劲头，绝不是今天的超女这种在受众范围上相对狭窄得多的PK所能比拟的。对于广东人来说，“只抽”更铭记着对中国第一个乒乓球世界冠军就出自广东乡土的无比自豪。
“只抽”的赢家只有一个。“只抽”的至高境界，是要赢世界一把。广东人容国团是那个年代的骄傲，只因为中国人在一种小球项目的世界竞技舞台上站起来了，把东洋西洋的“老外”都PK（为照顾代沟问题，我的文章若不及时来个“中译英”，就会丢失新一代读者）掉了！容国团近台快攻式打法为特点的“只抽”，加上庄则栋等好手的前赴后继，使得世界乒乓球男子单打冠军项目自此成了中国人的囊中物。接下来的一次次“只抽”，中国人更取得男团、女团、女单、男双、女双、混双等项目的全胜，由此造就了很长时间里的"全民皆乒"（全国人民都追乒乓球、都练乒乓球）现象。好啊，那令人眼花缭乱的“只抽”，那令人热血沸腾的“只抽”！
不经意说出的一句口头禅，往往凝聚着一大段堪可唏嘘的历史。一种人生态度的背后，必然就是人之为人的不懈追求。
执笠
【名称】执笠
【拼音】dzap1 lap1
【解释】表示商铺收摊、破产、倒闭、关门、关门大吉、砸牌、清盘、注销等。执笠译作英语，可翻译成：bankrupt、close down。
假说一
以前一些店铺倒闭之后，为了在转让的时候能够获得一个好的价钱，就把一些空的竹筐（广东话叫“笠”），放满整个店铺，以造成生意还非常好的假象，由于一般的店铺平时很少放有空的竹筐，所以在倒闭之后，要出钱去其它地方卖，久而久之“执笠”就成为倒闭的代名词了。
假说二
“执笠”一词粤语今指商铺收摊，引申为倒闭。“笠”在粤语中指疏眼的竹篓，普遍用以盛装物品，此与广东盛产竹器的地域特点不无关系；“执”是收拾的意思。今天对城市中有固定铺面的新型商店来说，“执笠”一词已不好解释，可是追溯历史就不难理解了：广东地区传统的民间贸易多为集散型的散摊集市，本地人谓之 “虚”，所谓“趁虚”即是赶集。传统的虚市上，商者多以竹篓盛物展销，日终“虚”散，商者自然要收拾盛货的竹篓准备回家，可见“执笠”一词反映了历史上广东鲜明的地域商贸特征。
假说三
“执”，表示拿起；“笠”，指斗笠，为旧时用竹篾编制的遮阳挡雨的帽子。那么，商战上的败绩与“拿起斗笠”又有什么关系？有人于是推论：那“笠”是盛接细软家什之 “笠”，“执笠”正好表现了广东人惶惶然英雄气短的窘态。究其实，“执笠”恰恰是英雄气概在广东人身上活生生的体现，我指的，仅仅限于商战这一特定的领域。遥想江湖中的豪侠义士，个个的行头都是背负宝剑头戴斗笠——而“拿起斗笠”，正是大侠们笑傲江湖时的一种特征表现。今天的广东人天生一副商业头脑，也许是从武侠小说里得到了“执笠”的启示，不学白不学。须知商场如战场，不可能人人都当赢家的，一声“执笠”，道尽了落败者有意于“重出江湖”的长远抱负！即使足智多谋如诸葛亮，亦有失街亭的时候。人，正是因为输得起，日后才有大把赢的机会。“执笠”之妙，在于把人的目光引向未来，不以一时的成败论英雄。都说广东人是“经济人”，就从这口头禅所寄托的认识论，就值得决心搞活经济的人们好好琢磨琢磨呢。
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〖名称〗湿柴
〖拼音〗sap tsaai
〖解释〗零钞，小面值货币
〖典故〗湿柴源于国民政府在濒于崩溃前，滥发大钞，导致通货膨胀，币值狂跌。金圆券面额，从一元增到千万元，市民生活苦不堪言，消费所需，动辄千百十万。民怨沸腾，遂以“湿柴”作为金圆券的代名词，谓其难以燃烧之意。