[转帖]陈宇廷：由善而生和平

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　作者： 本报记者 杜会娇 　 来源：公益时报
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   人物档案  
   1964年，陈宇廷出生在美国，六岁随父母返台。1991年，任职麦肯锡国际企管顾问公司。1992年，剃度出家三年。1996年重返麦肯锡公司。1997年，任陈诚文教基金会/化育文教基金会执行长。2005年至今，再次回麦肯锡公司任资深顾问，研究非营利组织在中国的现状问题。
    和陈宇廷打交道，你能时刻感觉到他身上那种淡定和朴实。尽管曾经出身台湾名门望族，但从陈宇廷身上找不到哪怕一丝骄矜气息，即便在采访过程中，这种感觉也让记者印象深刻。在整个谈话过程中，陈先生娓娓道来，谈吐中的偶尔一笑，也衬托在功德楼里那妙不可言的佛教音乐当中。
    从哈佛修学到寺院苦工
    1991年，陈宇廷从哈佛大学毕业后，直接被麦肯锡公司录用，但他却没有去上班，理由是想服兵役。3个月兵役期满后，意气风发的他居然跑到寺院做起了苦工，同时开始了70天的禅修历程。或许是考虑到生计的因素，在短暂的修行之后，陈宇廷进入了早就对他青睐已久的麦肯锡公司，但仅仅一年，他就离开了这家公司出家了，并且一晃就是3年。
     在佛门净地度过了一段他生命中最重要的时光之后，从1996年至2002年，陈宇廷开始投身公益事业。那时候，年轻的陈宇廷竟然倾其所有。他对记者说，当时，“把东西都捐出去了，所有的钱都捐了，最后家产也没有了，捐到没有一个账户，捐到台湾很多的媒体都在骂我们，捐到还不起贷款。”
      那时候的陈宇廷只剩下了两包衣服。同时，也迎来了他所说的人生低潮。“周围的朋友都很成功，可是自己是禅修没有修好，慈善做到被人骂。”他感到很尴尬，但是他在西藏、青海等地方的慈善、文教、宗教领域中都留下了足迹。
      慢慢地，陈宇廷意识到，在慈善事业过程中，或许自己激情有余而理性不足，就开始了深刻的反思。陈宇廷回忆说，那几年，他和父亲共计捐出了3000万到5000万美元以上的财富。为此，父亲陈履安甚至把母亲的房子也卖掉了。
     发现自己激情有余的缺点后，陈宇廷再次选择了习禅。用他自己的话说，是在经历了一番挫折后，自己的心态才有了某些变化。2005年，重新进入麦肯锡公司的陈宇廷了解到公司的慈善计划和一贯作风，决定在这家公司专做这项工作。在陈宇廷看来，每个人快乐是不一样的，方法也是不一样的，这需要人们去静心体会，以减少自我意识，提升自己的慈悲心。他认为，慈悲心是和同情心有区别的，慈悲心是教人发现平等，就像对待自己的亲人一样。“对于我来说，非常感激麦肯锡的支持，更感恩于祖国国内的慈善环境，这些都使我有机会去做慈善事业。”
     善由心生的企业管理者
      陈宇廷认为，企业要发展成优秀的企业公民，其中很重要的一点就是管理者要有一颗善心，要有社会责任感。他说，企业社会责任是企业的重要部分，但是，对于企业来说，往往缺少时间去做，因为他们的压力很大，没有时间去了解NGO的需要，更别说给他们支持和帮助。目前，NGO与企业之间互不了解对方的困难和需求，主要就是因为她们中间就是缺乏一个桥梁，无法沟通和了解彼此的信息。有很多中小型企业不知道什么是企业社会责任，也不知道自己该去做什么。对此，陈宇廷说，也有一些企业不是这样的，大力做善事的企业家还是很多的。“中小型的企业要做公益的话就是看他们的老板。”陈宇廷说，在台湾，有很多这样的老板，他们去参加各种义卖、慈善活动，有时也会带上员工。
     “我在台湾时，中小企业捐的钱远大于大公司的捐款。”陈宇廷说。他认为，对于小企业来说，可以做一些力所能及、不用花钱的事情，这样同样能得到心里的美好感受。
      中国的草根NGO面临着诚信危机，捐助者担心他们的捐款最终会流向哪里，这些都要求NGO要重视自己的自身建设能力，换句话说，他们需要树立自己的品牌。陈宇廷在谈及品牌树立时，说了四要，即“你要会做，你要有资源，定位要清楚，有人要去做”，例如训练一个五音不全的人去做歌星，怎么训练都不行。
      品牌和企业一样，要定位很清楚，像NPP的设立，要看是给谁看的，包括专业、善心、伙伴、力量等在内，企业在整合这些因素时要找到“最实在的字眼”，为百姓办实事。中国的公益组织缺少这方面的专业资源，他们不知道自己该怎么做。