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我只能依据我对自身经验的当前意义的解释来生活,并且允许他人有自由去发展其自身内在的自由,以及对其自身经验有意义的解释。/Carl Roger
蕊跟咨询师诉说和先生的相处状况,咨询师立刻说:这就是你的不对了!
凯跟咨询师诉说和先生的应对,咨询师说:他这样一定就是不要你了啦…
听到这些事都会让我很傻眼,我认为心理咨询不是一个评断是非对错的过程,而是帮助对方从他的经验中去找到自身意义、得以超越而成长的过程。
荃提到他的咨询经验:当时的荃受困于家庭关系,朋友推荐他去找一位修佛的咨询师,咨询师就告诉他应该要吃素,并说明吃肉对人体产生的种种习气与不良的影响,跟公婆住在一起的荃想说自己就是希望能改善和家人的关系,做饭都是婆婆在做,如果和公婆说自己以后都吃素,彼此关系恐怕更紧绷,荃虽没采纳此建议,但要吃素念佛才能化解生命困苦的想法却让他很困扰,因为他很害怕再遇到类似的打击,但也不想吃素,怎么办呢? 这位咨询师说的也许是对的,吃素的确比吃肉好,但可能并不是很适合荃的”现况”与他的内在经验。
一次舞蹈治疗工作坊中遇到台湾一位前辈张芝华老师,我们就灵修与心理咨询交换经验时,他曾有个比喻我很喜欢,他说就像有人失恋了去剪个头发就能够走出失恋阴霾,有人要找几个姊妹淘大哭大骂睡个觉就好,有人却会出现抑郁症状久久无法康复。每个人都是独一无二的个体,在面对生命困境时适合自己走出的方式也会不同,而每一个阶段也都会有所差异,我和一个同样曾经陷入抑郁的朋友交换经验时,发现我们两个走出抑郁的方式很不相同,但我们都走出来啦!
我认为心理咨询师在做的是帮助对方从他的经验中活出自己的生命意义,我们可以分享自己的生命经验,就像我每天吃苹果,我发现每天吃一颗苹果真的对身体超好的,于是我介绍给你这种方式,但是不是适合现在的你,则需要从对方自身的经验中去验证。
如何帮助对方从他的经验中活出自己的意义呢?我认为同理心是基础,哈佛大学教授阿瑟乔拉米卡利曾经提到一个案例:一个自杀未遂的酗酒女病人参加戒酒治疗时了解到自己不断酗酒是因为有个酗酒的老公,于是他问治疗师自己是否该离开老公,治疗师认为这段婚姻势必会失败因此劝导这个女病人离开先生,女病人结束治疗后就再次企图自杀,因为当他尊敬的治疗师鼓励他离开先生时,他突然有种无论怎么做结局也终将不幸的感觉,自杀获救后的咨询中他突然意会到自己还爱着先生,现阶段也还没有心理准备要放弃这段婚姻,他说:也许有一天我会离开他,但现在我还得靠他才能活下去。
旁观者都清楚,离开这个酗酒的先生也许才能再回常轨,也许治疗师并没错,就好像要对方吃素信佛的咨询师一样,然而他们却都忽略了”现阶段”对方可能还没准备好,或是这可能不一定是适合对方的经验。
我认为这个世界没有”唯一”道途,而有很多道途,这是上帝的仁慈!佛学很棒、禅坐超棒,我自己就受益良多,但这个世界还有基督教、天主教、道教、苏菲教派、印度教…,有哲学、有从哲学衍伸出来的心理学,这些通通都是”修心”的,有这么多修心的方式,这不是很棒的一件事吗? 所以,做为一个咨询师,不是强迫灌输”唯一”道途,而是协助对方在其自身经验中活出自我,帮助他看到也许适合他的是基督教,而不是咨询师自己信奉的佛教啊!
PS. 宗教只是一个比喻,本人并无任何宗教建议与评断!
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