每日励志故事（每日更新）
此情可待成追忆任何事情，任何行为，能慢一步蛮好的。我们的寿命，欲想保持长久，在年纪大的人来说，就不能过"盈"过"满"。对那些年老的朋友，我常告诉他们，应该少讲究一点营养，"保此道者不欲盈"，凡事做到九分半就已差不多了。该适可而止，非要百分之百，或者过了头，那么保证你适得其反。
年轻人谈恋爱，应该懂得恋爱的哲学。凡是最可爱的，就是爱得死去活来爱不到的。且看古今中外那些缠绵徘侧的恋爱小说，描写到感情深切处，可以为他殉情自杀，可以为他痛哭流涕。但是，真在一起了，算算他们你依我依的美满时间，又能有多久？即便是《红楼梦》，也不到几年之间就完了，比较长一点的《浮生六记》，也难逃先甜后惨的结局。所以人生最好的境界是"不欲盈"。虽然有那永远追求不到的事，却同李商隐的名诗所说："此情可待成追忆，只是当时已惘然。"岂非值得永远闭上眼睛，在虚无飘渺的境界中，回味那似有若无之间，该多有余味呢！不然，睁着一双大眼睛，气得死去活来，这两句诗所说的人生情味，就没啥味道了。
《书经》也说："谦受益，满招损"。"谦"字亦可解释为"欠"。万事欠一点，如喝酒一样，欠一杯就蛮好，不醉了，还能惺惺寂寂，脑子清醒。如果再加一杯，那就非丑态毕露，丢人现眼不可--"满招损"。又如一杯茶，八分满就差不多了，再加满十分，一定非溢出来不可。
吉事怎样方得长久？有财富如何保持财富？有权利如何保持权利？这就要做到"不欲盈"。曾有一位朋友谈到人之求名，他说有名有姓就好了，不要再求了，再求也不过一个名，总共两个字或三个字，没有什么道理。
有一次，从台北坐火车旅行，与我坐在同一个双人座的旅客，正在看我写的一本书，差不多快到台南站，见他一直看得津津有味。后来两人交谈起来，谈话中他告诉我说："这本书是南某人作的。"我说："你认识他吗？"他答："不认识啊，这个人写了很多书，都写得很好。"我说："你既然这样介绍，下了车我也去买一本来看。"我们的谈话到此打住，这蛮好。当时我如果说："我就是南某人。"他一定回答说："久仰，久仰。"然后来一番当然的恭维，这一俗套，就没有意思了。
"此情可待成追忆，只是当时已惆然"，名利如此，权势也如此。即使家庭父子、兄弟、夫妻之间，也要留一点缺陷，才会有美感。例如文艺作品的爱情小说而言，情节中留一点缺陷，如前面所说的《红楼梦》、《浮生六记》等，总是美的。又如一件古董，有了一丝裂痕，摆在那里，绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里，那也只是看看而已，绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值，意味才更深长，你说是吗？
作者：南怀瑾
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简单在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受．但更强求服务．反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你水远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样．瞄钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心?
仔细想一想，我们使会发现．人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。纣王“以酒为池．悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始呈筑阿房官，“东西五百步，南北五十丈”．但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美台家，他的朵岛之快也必须有间歇．否则会消化不良。多么勤奋的登徒子．他的床第之乐也必须有节制，否则会肾虚。每一种生理欲望都是会图足的，并且严格地道循看过犹不足的法则。山珍海味．挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是因虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功．实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光明，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。
对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽闭的。
我已经会开汽车．却仍然喜欢步行、骑车(倘若路途不太远的话)，或者搭乘公共汽车(倘若不太拥挤的话)，觉得那样是更加自由自在的，可以不必过于注意交通，让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。
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向老乌致敬！每日励志故事（每日更新）
烦恼的根源有一次，我们几位分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。老师很高兴，问我们生活得怎么样。不料，一句话就勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀……彷佛都成了时代的弃儿。
老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶几上。这些杯子各式各样，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……
老师说：「大家都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，就自己倒水喝吧。」
七嘴八舌，大家说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时，老师发话了。他指着茶几上剩下的杯子说：「你们有没有发现，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯，没有人选中它。」
当然，我们并不觉得奇怪，谁都希望自己拿着的是一只好看的杯子。
老师说：「这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子。这就如我们的生活─如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的苦甜?这不就是自寻烦恼吗？」
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进步一点点有一首童谣：失了一颗铁钉，丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位将军；损了一位将军，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。
一个帝国的灭亡，一开始居然是因为一位能征善战的将军的战马的一只马蹄铁上的一颗小小的铁钉松掉了。正所谓小洞不补，大洞吃苦。每次一点点的变化，最终会酿成一场灾难。
管理学有一个"蝴蝶效应"。纽约的一场风暴，起始条件是因东京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振动波，正好每一次都被外界不断放大，不断被放大的振动波越过大洋，结果就引发了纽约的一场风暴。
每次一点点地放大，最终会带来一场"翻天覆地"的变化。成功就是每天进步一点点。成功来源于诸多因素的几何叠加。比如，每天走路比昨天精神一点点；每天行动比昨天多一点点；每天效率比昨天提高一点点；每天方法比昨天多找一点点。正如数学中50%X50%X50%=12.5%, 而60%X60%X60%=21.6%, 每个乘项只增加了0.1, 而结果都几乎是成倍增长。每天进步一点点，假以时日，我们的明天与昨天相比将会有天壤之别。
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别空口说爱有一位老人，收藏了许多价值连城的古董。
老伴早死，留下三个孩子，长大都出了国。
孩子不在身边，所幸还有个学生，跟出跟进的伺候。
许多人都说：「看这年轻人，放着自己的正事不干，成天陪着老头子，好像很孝顺的样子。谁不知道，他是为了老头子的钱。」
老人的孩子们，也常从国外打电话，叮嘱老父要小心被骗。
「我当然知道！」老人总是这么说：「我又不是傻子！」
老人死了。律师宣读遗嘱时，三个儿子都赶回来，那学生也到了。
遗嘱宣读之后，三个孩子都变了脸。
因为老人居然糊涂到把多半的收藏都给那个学生。
「我知道他可能贪图我的收藏。」
老人的遗嘱写着：「但是在我苍凉的晚年，真正陪我的是他。就算我的儿子爱我，说在嘴里、挂在心上、却不伸出手来，那真爱也成了假爱。」
「相反地， 就算我这位学生对我的情都是假的，假的帮我十几年，连句怨言都没有，也就应该算是真的！」
所以，如果你真要付出爱。
请伸手去做，别空口去说。
因为....
没有行动的爱不是真爱！
人们可能会忘记你所说的，忘记你所做的，
但他们不会忘记你所给他们的感觉
做一名合格的志愿者何尝不是这样呢？
整天在空讲，我要做志愿者，又不去报名，报了名又不去做服务
所以说，领取了志愿者证而不去做服务的朋友，你还不是志愿者
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我保持身、心、灵的平衡。生活态度
一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁．他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时．他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶不可终日．发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好．其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，除此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验．是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个其实的自我．一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假．因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵的事情．愉快就是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。没有空玩，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂。我的回答是：永远没有空——随时都有空。
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古．一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
有的人活得精彩，有的人活得自在，活得满洒者介乎其间，而非超乎其上。
此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
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最小的面包从前，有个地方闹饥荒。一位富有的面包师把城里最穷的二十个小孩召唤来，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一条。在上帝带来好光景之前，你们每天都可以来拿一条面包。”
这些饥饿的孩子蜂拥而上，围住篮子你推我嚷，因为他们每人都想拿到最大的面包。最后，当他们拿到了面包，也没有向这位好心的面包师说声谢谢 ，就走了。
但是格琳，这位衣着贫寒的小姑娘，既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等那些坏行为的孩子离去以后，才拿起篮子里最小的一条面包。她还亲吻了面包师的手以表示感谢，然后才回家去。
第二天，那些孩子同先前一样没有教养，抢在前面。而羞怯、可伶的小格琳只得到一条比头一天还小一半的面包。
当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，格琳，赶快去！”
当小姑娘把妈妈的话告诉面包师的时候，他说：“不，不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平和、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”
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幾有意思..支持!每日励志故事（每日更新）
我保持平和、安详与宁静。失去灯光后，我们拥有了满天星星
有个七十岁的日本老先生，拿了一幅祖传的珍贵名画上节目，要求「开运鉴定团」的专家鉴定，他说，他的父亲说这是名家所价值数百万元的宝物，他总是战战兢兢的保护着，由于自己不懂艺术，因而想请专家鉴定画的价值。结果揭晓，专家认为它是膺品，连一万日圆都不值，主持人问老先生：你一定很难过吧？
来自乡下的老先生，脸上的线条却在短短时间内变得无比柔软，憨厚微笑道：「啊！这样也好。不会有人来偷，我可以安心的把它挂在客厅里了。」老先生的自我解嘲让人感概：失去，竟然可以比拥有轻松。
据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后，孩子精神饱满的回家了，脸上并没有带着被「下放」的不悦，让富爸爸感到不可思议。爸爸想要知道孩子有何领悟，问儿子：「怎样？现在你知道，不是每个人都能像我们过得这么好吧？」
儿子说：「是的，他们过的日子比我们还好。因为－我们晚上只有灯，他们有满天星空。
我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己的土地上栽种的免费粮食。
我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。
我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐。
我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。
我们要管理佣人、管理员工，他们只要管好自己。
我们要关在房子里吹冷气，他们在树下乘凉。
我们担心有人来偷钱，他们没什么好担心。
我们老是嫌菜不好，他们有东西吃就很开心。
我们常常失眠，他们睡得好安稳……
所以，谢谢你，爸爸，你让我知道，我们可以过得那么好。」
失去才能领略更多美丽。
在我们拥有的时候，总是害怕着失去，但也许必须藉由失去，我们才能够不再画地自限，反而拥有更多美丽的经验。失恋了，斤斤计较你辜负我多少我有哪些不甘，是人之常情，但分手自有分手的理由，何不在痛过之后自我安慰：以前老是担心会分手，现在没什么好担心了，以前总在抱怨他对我不好，现在我再也不必受到不好的对待。以前只能守着一株草，现在到处都可能有芳草。
如果不要只着眼于一时的失去，失恋，失业，失婚都可能带来更宽阔的视野。只要不失去生命，我们依然大有可为。
我一直相信一句老话：如果老天爷为你关一扇门，一定会为你开一扇窗。虽然，大部分的时候，从门到窗的距离，可能超乎想象的长，我们还是要找到那条路，从门，走到窗口那边，才会看到一大片蓝天。蓝天，原本就在，只是我们一直把自己关在房子里。
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攀登另一种巅峰一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗玛峰，在此之前，世界上没有人到过这样的高度。
世界之巅与他们只有短短的两米，其中一个人只要向前跨几步就可以成为这个世界的第一，而这几步，对于谁来说都易如反掌。这时这位从新西兰来的攀登者对向导说：“这是你的家乡，你先上吧。”
这位老实的夏尔巴人并没有听清楚戴着氧气罩的朋友的话，只是从他的表情和恭让的手势中明白了他的意思。丹增向前走了几步，登上了世界之巅，他在那里留下了人类的第一个脚印——他是人类有史以来，第一次登上珠穆朗玛峰的。攀登者随后跟上，他们在世界之巅紧紧拥抱，他们高呼着：“我们成功了。”
攀登者名叫希拉里，向导叫丹增，他们冲顶的时间是1953年5月29日。身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义，他最大的理想甚至是活着的最大希望就是能够第一个登上顶峰。但在巅峰前的几步，他战胜了自己的欲望，而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人，他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰。
人最难战胜的是自己的欲望，欲望的高度要比珠峰高得多。但50年前的那一刻，让我们看到了人性中最为善良、最为灿烂的光辉，比起冲顶的那一瞬，或许更加辉煌。
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心在哪里 你的财富就在哪里同事小李在七.一建党节前夕又被评为"优秀共产党员"了，看着小李高兴得几乎跳了起来的表情，心里真替他感到高兴。然而，同样身为共产党员的我却未能得到佳奖，心里难免有些不愉快。和小李同在一个办公室共事好几年了，'火眼金睛'的小李一眼就看穿了我的心思。顿时脸上又恢复了往日永不疲惫的表情，走过来对我说道："小凤阿，别气馁，只要你有心的付出，明年的七。一，优秀党员的表彰会上一定会有你的名字的，看着小李一脸的肯定，我也由衷的点了点头！"
我问小李："你的工作又累又多也烦，怎么麻烦事到你手上就都变得井井有条，所有难题到你手上都能迎刃而解呢？"小李感慨万千的对我说："因为我的心在工作上，我就能获取到工作中的每一份财富，因为心在哪里，你的财富就在哪里！"短短的一句话，也让我感慨万千：心态的位置，有那么重要吗？往日的小李，为了撰写技术总结、计划而熬夜；有时也为了寻找技术答案而通宵达旦；更常见的是检查出工作上极其细微但很重要的小问题……这一切的一切都是因为小李的心在工作上！昆虫学家能在公园从一声蟋蟀的鸣叫声判断出蟋蟀的品种；而商人却能在马路边热闹的人行道上听见一枚硬币的落地之声，这也是因为昆虫学家的心在虫子们那里，而商人的心在钱那里。小李说的没错：心在哪里，你的财富就在哪里！
小李继续说道："我们的心就像一种工具--磁铁，能在搀杂着铁屑和沙子的纸盒里面快速地找出铁屑（财富），如果说这盒沙子就是我们要面对的生活、工作、挫折，那么磁铁就是一颗充满爱的心，如果你有一颗充满爱的心，那么，它就能在你的生活中、工作上找到许多你想要得到的东西，就像磁铁吸出铁屑一样--心（磁铁）在哪里，你的财富（铁屑）就跟到哪里！"
明年的优秀党员佳奖，是我的奋斗目标。我将谨记着小李的那一句'心在哪里，你的财富就在哪里'，把心踏踏实实地放在工作上，时刻带着磁铁般的爱心，在工作上寻找更多、更高的突破。我坚信：无论遇到怎样的困难、怎样的逆境、怎样的迷茫，只要真正拥有'端正的心态'，便能挖取到生活中的每一份收获、每一点成功、每一份财富！
东莞康佳电子有限公司 陈彩凤
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生命的相拥由法国著名导演雅克·贝汉拍摄的影片《微观世界》，记录的都是一些昆虫的故事，正是这些生活在我们身边并被我们所熟知的昆虫，却给了我们心灵以太多的震撼。
有这样一个片断，让人经久不忘：
两只蜗牛，在一条路上相遇了。也许，这是一次美丽的邂逅。一只蜗牛伸出了触角，在另一只蜗牛面前舞动了一下，只是轻轻地舞动了一下，大概另一只蜗牛看出了它的问候，也伸出触角来，轻轻地舞动了一下。接着，最美的画面便开始出现了。一只蜗牛从坚硬的壳里探出身体来，另一只蜗牛也从坚硬的壳里探出身体来。初始的时候，它们尝试着一点一点接近，继而开始交错、重叠、缠绕。在明亮的光线照耀下，它们白亮而又晶莹剔透的身体很快便相拥在了一起。一会儿若即若离，一会儿又合二为一，像久别重逢的情人，又像他乡相遇的故交。
这个时间足足持续了几分钟，如果你也看过这部电影，一样也会为这人世间至美的画面所叹服。是啊，当一个生命的个体冲破心的壁垒，不抱目的，不为私利，与另一个同样目的纯粹的生命个体相遇乃至相拥时，生命就会焕发出了它原本纯净而绚丽的光芒。
这个世界太多的生命活得太累了，为权力勾心斗角，为利益鱼死网破，忙着去争斗，去获取，却拿不出时间来与相知的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥，最终憔悴在自己的心路上，从而让人生的里程缺失了生命最本质的光华。
这个世界上，没有一个生命可以孤立地活下去，只有在与另一个生命的相拥中，我们才能感受到生命最本质的温暖。
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值钱的礼貌一位很有名的剧院经理来访问大仲马。一见面，他连帽子也没脱下
，就冒火地问这位剧作家为什么把最新的剧本卖给一家小剧院的经理。
大仲马承认有这么回事。这位经理于是出了一个远远胜于他对手的
高价，想把剧本买回来。大仲马笑了笑说：“其实你的那位同行用一个
很简单的方法，就以很低的价格把剧本买走了。”
“那是怎么回事？”
“因为他以与我交往为荣，并且一见面就脱下帽子。”
评语：你可以没有金钱，你可以没有地位，你也可以没有智慧，但是你
不能没有礼貌。学会礼貌待人，在尊重别人的同时你会发现自己也正被
别人尊重着。
很多新志愿者会员问我沟通的技巧，其实有礼貌就沟通的第一步。
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穷人的自尊丈夫在一所重点中学教书，我们便住在这所学校里。这天，一个女学生来敲门，跟在她身后的是一位中年人，从眉目上看，显然是女学生的父亲。
进得屋来，父女俩拘谨地坐下。他们并没有什么事，只是父亲特地骑自行车从４０多公里以外的家来看看读高中的女儿。"顺便来瞅瞅老师。"父亲说，"农村没什么鲜货，只拿了十几个新下的鸡蛋。"说着，从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。布兜里装了很多糠，裹了十几个鸡蛋。显然，他做得很精心，生怕鸡蛋被挤破。
我提议中午大家一起包饺子吃，父女俩一脸惶恐，死活不肯，被我用老师的尊严才"震慑"住。吃饺子时，父女俩依然拘束，但很高兴。
送走女学生和她的父亲，丈夫一脸诧异。他惊奇从来都把送礼者拒之门外的我，为何因十几个鸡蛋而折腰？还破例要留父女俩吃饺子？
望着丈夫不解的眼神，我微微一笑，讲述了２０年前自己经历的一件事。
在我１０岁那年的夏天，父亲要给外地的叔叔打一个电话。天黑了，我跟在父亲身后，深一脚浅一脚地去５公里以外的小镇邮电局。我肩上挎的布兜里装着刚从自家梨树上摘下来的７个大绵梨。这棵梨树长了３年，今年第一次结了７个果。小妹每天浇水，盼着梨长大。但今天晚上，梨被父亲全摘下来了。小妹急得直跺脚，父亲大吼："拿它去办事呢！"
邮局早已下班。管电话的是我家的一个远房亲戚，父亲让我喊他姨爹。进屋时，他们一家正在吃饭。父亲说明来意，姨爹嗯了一声，没动。我和父亲站在靠门边的地方，破旧的衣服在灯光下分外寒酸。一直等姨爹吃完饭，剔完牙，伸伸懒腰，他才说："号码给我，在这儿等着，我去看看能否打得通。"５分钟之后，姨爹回来了，说："打通了，也讲明白了，电话费九毛五分。"父亲赶紧从裤兜里掏钱。
父亲又让我赶快拿绵梨。不料，姨爹一只手一摆，大声说："不，不要！家里多的是，你们去猪圈瞧瞧，猪都吃不完！"
回来的路上，我跟在父亲的身后，抱着布兜，哭了一路。仅仅因为我们贫穷，血缘和亲情也淡了。仅仅因为贫穷，我们在别人的眼里好像就没有一点点自尊。
在以后的成长过程中，姨爹摆手的动作一直深深藏在我心里。它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵，我不会做姨爹那样的手势，给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信，我今天的饺子将给女孩子留下抹不去的记忆，因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。