70’80’90’爱广州 我有我方式

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　文/记者 林清清

　　人们在解释“量变产生质变”的时候，通常会用到这样一个例子。水只有到达100度时才会变成开水，而此前的1到99度，并未发生质变。

　　然而对于热爱，我们不能如此机械地划分。

　　曾经因为广州本土文化的兴起，有人提出“城市显学”，对于“城市Fans”对于一个城市的“争风吃醋”褒贬不一。但最朴素的思路，一个人，如果连自己生于斯长于斯的城市与文化都不热爱，又怎能奢谈其它热爱？尊重和热爱本土文化，原本就可以做到有容乃大。

　　在无数本土文化兴起而形成的活动中，最容易引起争议的也许该是粤语协会了，因为地域语言问题，总是受到各方舆论关注。即便在他们成员内部，不同的人也抱有不同的观点与做法，而粤语协会的做法，是互相尊重，共同前进。无论你是狂热的愤青，还是温和的修正派，只要你对粤文化感兴趣，希望加入他们的哪怕只是某一次活动，他们都同样欢迎。这就是最务实的广州精神。

　　采访中，不可避免地同题问答，是让每个采访对象，区分一下不同年龄层的角色和特点。事实上，大家的评价都差不多。并且越是年纪大的人，对于代际划分越不热衷。在他们看来，做的事情，也许温度不同，表现形式不同，但用心都是一样的。

　　70后，比较注重传统，并且通常有种使命感，他们堪称“本土文化”的最初倡导者，他们低调地挑起了头。80后对于本土文化热情纯粹，以个人兴趣为行为出发点，四处开花。90年代的年轻人，通常会觉得粤文化的某些方面内容好玩，所以产生兴趣；70后对本土文化思考相对较多，但很多人已忙于应付生活，似乎无暇为发掘本土文化投入更多的精力。80后年轻气盛，人强马壮，毕竟身上没有那么多“包袱”，一跃成为目前发扬本土文化至少是人数上的主力军。90后通常接触最新潮的事物，他们往往知道什么形式的本土文化，最容易吸引年轻一代；70后，更倾向于选择自己适合的方式，默默地去做一件“实事”；而80后，则兴致所至说干就干，不太考虑成本投入结果如何；90后，则二话不说，先聚在一起，形成一股气势，再看看可以去干点什么……

　　不同的人总要做符合他年龄层的事情。所以尽管有人喋喋不休地感受和讲述“家乡美”，有人会貌似愤青地跳出来保护骑楼，有人坚持在网络交际时用粤语字词，不用太过求全责备，也不用动辄大戴崇高的礼帽，他们只是因为热爱，喜欢这样一种的生活方式。热爱对于他们，是生活着的一种状态。不仅是有心跳的爱，更是有热度的爱，它并且呈现一种持续状态。这是一个恒温传承的过程。

　　足迹

　　■2002年黄涛开始连载创作首本广州本土漫画《一本漫画游广州》

　　■2005年《一本漫画游广州》出版。

　　■2005年中，黄毅成的3首“新派粤语流行歌”在网上流行，唱好广州论坛成立，陆续举办活动。

　　■2005年12月，东山少爷的《唱好广州》专辑发行。

　　■2004年粤语协会成立

　　■2006年12月，粤语协会向各大网络论坛免费发布《粤语字各种打字法及解释大全（2007贺岁版）》

　　■2008年9月15日，GZ106广州本土网成立。

　　■2008年10月2日，广州本土网第一次活动，《长堤的浮沉》系列街头采访。

　　■2008年4月份，“百花冢”故事开始排练

　　■2008年5月8日，《塚爱———百花冢的故事》在广东外语外贸大学第六教学楼报告厅演出40分钟，引起媒体关注。

　　■2008年5月 《炭烧老广》第一版面世。

　　■2008月8月，《塚爱》剧组闸坡集训，并拍摄《孔明灯》、《花海故事》等16首原创歌曲的MTV。

　　■2008年9月20、21日，易名《塚爱———云山凄迷情千古》，在南方剧院上演，每场2个半小时。

　　■2008年11月7日，《塚爱》剧组到广州金融学院做嘉宾演出，演唱原创主题歌。

　　■预计年底：《炭烧老广2·美食地图》第二集将会出版，《塚爱》原创歌曲引入卡拉OK场所，并出版原声大碟。

(授权转载务必注明来源“ 金羊网 -- 羊城晚报 ”)

忘了时间的钟

怎么就不来我学校演出呢？

TAELS

《一本漫画游广州》 值得一看
《塚爱》 还可以,剧情一般
《炭烧老广》 部分用字错误