白岩松采访证严法师：助人要把握现在

清净无染的心

白岩松：因为大家可能好多人会容易理解，一谈到佛教可能会想到我修行我自己，当然也会有相当多的人主要是帮助其他人渡一切的苦，但是像您这样，除了书里会有人间菩萨，别人也会称慈济做的是人间佛教，包括志工来自社会各界，您会在慈济帮助60个国家，平时您都会去帮，这样的想法，您后面的思考是什么呢？怎么来理解“人间”这两个字？

证严法师：其实我也不会想将来会怎么样，我只是认真在当下，因为时间，我常常跟大家说，我们真的要把握时间，常常都是在，这个把握当下，但是要记得这一刹那，因为在你当下的一个动作，或者是一个姻缘，你不要轻易把它放过去，有人在我的面前需要帮助，我们要好好的把握，在这个时候，你这个时间把它放弃了，你再想要去帮助人也已经来不及了，我们有很多的来不及，所以在佛教都是说无偿观，很多事情你不能等，而且人生这样在时间，时间跟空间之间就是等待着人与人之间的互动，所以我们人间，人与人之间在某一个空间里，你要尽你的本分去在这个空间去付出，那这个空间里也是要配合时间，在这个时间里，你在这个空间里，有这样的人事发生我们总是要进行付出，所以这个都是“三间合一”，所以不会想到说我以后又是怎么样，我只想我们当下。你当下好好的做好，那你以后应该也差不了多少，所以我们的慈济人常常都说付出无所求，那付出无所求的时候说我要把握现在，我要做对的事情，就是把握现在，也不会想说以后他会怎么样的对待我，不会，不只是不会，他们都是抱着感恩的心，感恩、尊重、爱，那种感恩就是说他帮助他，他还要感恩他。

因为能帮助人的人，大部分环境都是不错的人。但是呢，佛法常常说人间苦，苦疾灭道，你要去发现到了苦难，才能启发出自己的爱心，你看到苦难，你才知道原来我是幸福的，我们刚刚还听到慈少在说，谈到了那样的苦难到了人家的家庭，去发现到了一个家庭几个孩子都是精神不好的孩子，看到了这样的，他才知道就是说原来我自己是那么样的幸福，因为这样的苦难的家庭启发这样的孩子，他知道他是幸福的。人知道幸福才会满足，才不会有贪婪的那种心态。所以，我们每看到一个苦难的人，我们就从这个苦难人的身上生出了那一分的感恩心，因为他献出了这样的苦难来教育我，所以他也是老师，所以我们慈济人都把他那样的一些人当成老师，在感恩，所以我们的“就近父”我们不叫“就近父”，我们都叫做“感恩父”，我们所有这些我们都说“感恩父”，因为在他们的身上我们学到了很多，启发了很多智慧，所以无所求。所以人人尊重，彼此尊重，所以感恩、尊重，最重要的就是那个“爱”，所以说感恩、尊重、爱，这都是慈济人，感恩、尊重、爱同时在时间、空间，人与人之间都不能离开这样的感恩。