白岩松采访证严法师：爱是生活最单纯的源

清净无染的心

白岩松：其实在佛教里面爱并不写在字面上，爱更多的隐藏在字的后面，但是听您在跟志工沟通的时候，经常用爱这样一个字眼，是不是更容易让现代人明白，所以您会多用它？

证严法师：其实爱是我们所有的生活的最单纯的源，源头，最单纯的源头那就是爱，只是在语言的表达上不相同。比如说基督教、天主教他们说的是博爱。

在佛教，他们所说的就是慈悲，那慈悲这两个字就是在于，应该要说是最大的爱，所以它叫做大爱。因为它在这个词就是给人们的快乐，所以叫做无缘大慈，如我早上提起来的一个个案，三个人，三个中年的，还有青少的，不同的家庭，但是现在是住在同一个屋檐下的，那这三个都各有不同的故事，所以无缘，没有血缘，他们没有血缘，但是他们那种爱的启发，比如说中年的这位教练，他是曾经得过奥运，他去参加奥运，他拿到的是第七枚的奖项。回到台湾来，他也是一种光荣，他回来，大家都会请他去做教练，而且出国，国外的好几个国家也来请他，但是他有那一份的回馈的心，另外他小时候是一个家庭很贫穷，那他小学毕业差一点就没办法上中学，就是他小学的老师知道他的家境就帮助这个孩子，让他顺利上中学、大学，他是上体育系的，所以他才有今天的成就。

所以扬名在国际界，但是他还是想到要回归，回归到乡下，在花莲的一个乡下，他就想要回母校去回报他的老师，他才听到另外一个故事，那个故事就是像他当年少年的时候，也是，家庭很穷，被送给别人，别人也不会疼惜这个孩子，这个孩子因为得不到关怀与爱，所以就会流荡。后来这个孩子就是到处跟这些不良少年混，那天他回到乡下来，到母校的时候，听到了这样的（故事），他就去看这个孩子，找到了这个孩子，他看到这个孩子这样的身世，这样的背景，他认为也不应该，他既然看到也不应该遗弃他，看到这个孩子说他应该是可以栽培的，所以他就去跟这个孩子的养父母说，是不是这个孩子我来养，养父母他本来就遗弃他了，说好啊，你就带去。那就这样开始，带着这个孩子就训练他，在田径上去学习，去训练，帮他训练。

慢慢这个孩子已经被疼爱了，他的善良已经活络起来，结果他就很感恩，这位教练，这位老师，也把他当成自己的父亲一样的。去年，收养他的，再过来一年，就是2003年，这个老师就带着这个学生到台北去参加比赛，在台北的火车站上碰到了一位孩子，就是很孤单，衬衫都是很脏，而且有异味，看他在吃便当，便当里面也长了一些很不干净的霉等等。看着他很不忍，身边的这个孩子就跟他说，老师，我认识他，他也是住在“异里”，他家里是很穷，妈妈跑掉了，爸爸爱喝酒，都不理他，他很可怜的，这个老师就去跟这个孩子打招呼，把这个孩子说你愿不愿在我的身边，后来就把这个孩子带着。后来回到了“异里”，他就找这个孩子的父母说，你的孩子我来抚养，这对父母本来就把他放弃了，这个爸爸，这个爸爸爱喝酒，他也不会管这个孩子，所以这个老师就把他又带在身边了。

再经过一年的调教，老大是两年了，老二，这个小的是经过了一年了以后，这两个孩子的转变就想到了他要读书，所以呢就把他一个送到国中，一个就开始上高中了。就这样把他培养，但是这位教练呢，他在田径上是很有成就，但是他就要放弃了大都市，要回到乡下，在乡下他就是打工，要养自己是没问题，因为今年他才40几岁，养自己是没问题，但是这两个孩子，所以后来我们“异里”的慈济人就知道了这样的个案，就去看他，看他真的很被感动，所以把这两个孩子纳入了我们要照顾的对象。所以从去年开始，我们就每个月提供孩子的生活费等等。在今年，2005年，因为去年的12月6日是南洋海啸，我们在推动，要大爱进南洋去救灾，这个孩子就已经，从我们在照顾他，他都会利用假日，他会到我们“异里”也有分院，关山异里有分院，他们也会到异里做志工，跟我们这些慈少一样，做志工。看到我们医院的同仁也出来要去到爱心乡募捐，孩子也是跟爱心相连接，去做劝募，后来他们都有心愿，一个心愿就是说将来要学老师一样，要当一个运动员，一个心愿就是说他将来要当消防队员，因为他曾经玩火烧掉了人家的摩托车，整排的摩托车。

所以他长大以后要当一个消防人员。像这样的故事，那种爱的循环，你看彼此之间都是没有什么亲的、血缘的关系都没有，都是无缘的，没有什么缘，但是还是大慈，都是期待他能成功，期待他能幸福，期待他能往正面的人生方向走，不管是这位林教练的他的老师，他对这个孩子只是师生，师生的关系，他可以提供给他，他也无所求的付出，虽然老师对他是无所求的付出，但是他一旦有成就，他也要回归乡里，为乡里也要无所求去付出，这些都是，所以他才会发现这样的个案，他也是这样把他带出来。所以三个人住在一个房屋里面，他们的生活，里面都是他们的奖状，里面都是奖状，都很感动人。慈济人去帮助他，也没有所求，也期待着孩子能专心、用功，有朝一日能做一个对社会有用的人，这都是没有什么缘故，但是我们只期待着他能有成就，对社会有贡献。